¿ESTA ES SU CASA?

14 Noviembre 2012, 16:36pm

Publicado por Irving Selván

SIN REMITENTE

Por: VICTOR ULIN

El joven le preguntó al despachador si sabía de alguna iglesia que estuviera abierta a esa hora (eran, en día domingo, como las 8 y media de la noche, o poco más).

-No sé- respondió el despachador.

Había terminado de llenar el tanque de mi auto y me acerqué al joven que preguntaba.

No es usual que en una gasolinera alguien se acerque para preguntar sobre si las iglesias están abiertas o si dónde podía tomar un camión a Cárdenas estando cercana la central camionera de segunda sobre la Avenida Ruiz Cortínez o de Asur, en Castillo.

-¿De dónde eres? -pregunté

-De Honduras—contestó.

De no ser por su acento, el joven hubiese pasado como tabasqueño o mexicano en una revisión de rutina de la migra. Pero a ellos, como a nosotros, también nos delata el acento.

El y sus tres compañeros -que lo esperaban en la parada cercana- querían descansar y protegerse en la en la iglesia para no ser detenidos por los policías o amedrentado por algún otro agente. En la iglesia quizá pudieron rezar y encomendarse otra vez a su Dios.

Pensé en ese momento en la labor pastoral del Padre Solalinde, en Oaxaca; de Raúl Vera, en Torreón, Coahuila, o del Fray Tomás González Castillo, en Tenosique, defensores de los derechos humanos de los migrantes que van buscando el sueño americano y que les ofrecen consuelo, techo y pan para ayudarlos en su viaje.

En Villahermosa no hay uno igual y, para no variar, las iglesias, las que deberían permanecer abiertas las 24 horas del día -¿la casa de Dios tiene horario para sus hijos?- son cerradas y dejan a merced de la noche y de las policías a migrantes de paso y pobres.

-¿Porqué ustedes no se fueron en la Bestia?

-Los mareros nos pedían cien dólares para dejarnos subir.

Dos días antes, el viernes de estreno, había pagado 60 pesos para ver la película la Vida Precoz y Breve de Sabina Rivas, la historia de una adolescente inmigrante hondureña que soñaba también con llegar a los Estados Unidos, ser una cantante famosa, pero que terminó explotada sexualmente en un burdel, el Tijuanita, en Ciudad Hidalgo o Tucumán,.

En una entrevista, Luis Mandoki, el director del filme, dijo que lo que habían hecho era solo retratar lo que pasa todos los días con los migrantes en la zona fronteriza con México, en el sur, y la serie de complicidades institucionales que se manifiestan.

Es razonable por qué ´los migrantes le tienen tanto miedo a la migra o a los mareros y porqué ahora este joven insistía mucho en cómo llegar al municipio de Cárdenas o quedarse a dormir en una iglesia.

El joven confesó que solo traía 200 pesos en la bolsa. Que su destino a mediano plazo era llegar a Coatzacoalcos, con una escala breve en Cárdenas como para pedirle a alguien que les retirara el dinero que le enviaran sus familiares para continuar el viaje al norte.

Traté de explicarle con la mayor claridad cómo podían llegar a la estación camionera de segunda o a la del Sur, descartada ya la posibilidad de que pudieran dormir a la intemperie o en una iglesia para llegar esa misma noche a Cárdenas sin ser detenidos.

Preguntó en varias ocasiones si camino a Cárdenas no paraba la migra a los camiones. Le aseguré que no. Pero que era muy probable que en la ruta a Coatzacoalcos sí. Que tendrían que “pueblear”, en el mejor de los casos, para no ser aprehendidos.

No pude hacer más. Les desee suerte. Irónicamente, hoy, si ustedes han pasado por ahí, podrán leer, en la entrada principal de la Catedral de Tabasco, esta manta de plástico: “Esta es tu casa”. Por lo menos para los cuatro migrantes no lo fue aquél domingo.

Viulin27@hotmail.com